RABITHAH ADALAH MANIFESTASI WAJAH RASULULLOH

-
Bismillahirrahmanirrahim

Keindahan yang Tersembunyi Manifestasi Cahaya Kenabian dalam wajah Rabithah 

Mengapa sejak dahulu hingga kini, Rupa Baginda Rasulullah Muhammad SAW tidak pernah dapat digambarkan atau dilukiskan dalam bentuk fisik?

Karena Nabi Muhammad SAW telah mewariskan dua pilar ilmu yang abadi: Ilmu Zahir (Lahiriah) dan Ilmu Batin (Hakikat).

Ilmu Zahir sebagai tuntunan Syariat melalui kitab-kitab Fikih (hukum Islam).

Ilmu Batin sebagai kedalaman Hakikat melalui Tasawuf (Metode Thoriqot).

Kedua warisan agung ini diteruskan dan dihidupkan oleh para pewaris yang sah di setiap masa, yaitu para Guru Mursyid Kamil Mukammil.

Sang Pengganti Wajah Ruhani

Maka, dalam pemahaman ilmu batin, sesungguhnya Guru Mursyid masing-masing merupakan pengganti wajah ruhani atau manifestasi dari Nur Muhammad itu sendiri.

Dengan hakikat ini, benarlah kiranya bahwa Nabi Muhammad SAW tetap hidup dan hadir sampai saat ini. Beliau tidak hadir dalam rupa fisik yang dapat dilukis, melainkan bermanifestasi dalam ilmu, akhlak, dan bimbingan ruhani yang murni melalui para Guru Rabithah yang menjadi jembatan spiritual.

Maka dari itu, para Salik (penempuh jalan spiritual) senantiasa berguru dan berwasilah kepada mereka. Tujuannya adalah agar mereka dapat selalu terhubung dengan rantai keilmuan Nabi, berjumpa dengan hakikat ajaran beliau di setiap zaman, dan tergolong dalam barisan kekasih Allah.

Inilah yang dikenal sebagai Rabithah, sebuah ikatan batin yang mendalam antara murid dan guru, yang merupakan jembatan menuju Ruhani Nabi.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

لَـقَدْ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِا لْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman."

(QS. At-Taubah 9: Ayat 128)

Pewaris Nabi dan Rasul itulah Rabithah yang selalu ada di setiap zaman kaum dan golongan, dialah Waliyan Mursyida Al-Kahfi ayat 17 

𝐃𝐀𝐑𝐔𝐋 𝐍𝐔𝐑 𝐇𝐔𝐃𝐀 𝐒𝐇𝐎𝐋𝐄𝐇𝐈𝐀𝐇


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MAKRIFAT SEJATI

-
Gambar
𝐃𝐀𝐑𝐔𝐋 𝐍𝐔𝐑 𝐇𝐔𝐃𝐀 𝐒𝐇𝐎𝐋𝐄𝐇𝐈𝐀𝐇 MAKRIFAT BERADAB: Menjadi Khalifah di Atas Pijakan Bumi Di tengah keriuhan media yang kini membanjiri relung batin dengan istilah-istilah makrifat yang hanya berhenti di lisan, kami menegaskan kembali garis tegas bagi para pencari:  Makrifat bukanlah pelarian dari dunia, melainkan kunci otoritas untuk mengelolanya. Banyak yang mengaku "mengenal Allah", namun gagal dalam pembuktian. Mereka menolak dunia dengan alasan "fana", padahal mereka sebenarnya hanya takut untuk bertanggung jawab sebagai Khalifah. I. Makrifat adalah "Kekuatan Pengelola"  Makrifat sejati bukan tentang mengasingkan diri, melainkan tentang penggunaan fasilitas Allah di dunia dengan penuh kedaulatan. Allah memberikan dunia ini sebagai instrumen bagi manusia untuk membuktikan kebesaran-Nya. Seseorang yang benar-benar mengenal Allah akan mampu menggunakan harta, pengaruh, dan fasilitas apa pun yang dititipkan kepadanya tanpa sedikit...
Baca selengkapnya

TINGKATAN MAQOM MAKRIFAT

-
Gambar
Bismillahirrahmanirrahim Tiga Tingkat Makrifat Sejati Makrifat terbagi menjadi tiga tingkatan utama, yang masing-masing merupakan anak tangga spiritual menuju kesempurnaan: 1. Makrifat Umum-Ilmu (Pengenalan Intelektual) Ini adalah tingkatan awal, yaitu pengenalan secara konseptual atau intelektual. Ibaratnya, kita mengetahui tentang sesuatu melalui ilmu dan akal. Dalam konteks keimanan, ini setara dengan Ilmul Yaqin (Yakin Berdasarkan Ilmu) Jalan Metode Syariat. 2. Makrifat Khawash-Rasa (Pengalaman Batin) Tingkatan ini adalah hasil dari mendapatkan rasa dan pengalaman langsung dari pengenalan itu sendiri. Pengetahuan tidak lagi sekedar teori, tetapi telah meresap menjadi pengalaman batin yang teralami. Dalam konteks keimanan, ini setara dengan Ainul Yaqin (Yakin Berdasarkan Pandangan atau Pengalaman) Jalan Metode Tarekat. 3. Makrifat Sirr- Tajalli (Puncak Penyingkapan Hakikat) Makrifat Tajalli adalah puncak dari segala makrifat. Ini adalah tingkatan tertinggi di mana terjad...
Baca selengkapnya

SAMUDRA ILMU

-
Gambar
Bismillahirrahmanirrahim Kedalaman Samudra Ilmu Islam Sejatinya, ilmu dalam Islam terbagi menjadi dua pilar utama yang saling menguatkan, bagaikan jasad dan nyawa yang tak terpisahkan: 1. Syariat : Fondasi Lahiriah Syariat adalah jalan awal, sebuah bentuk ketaatan yang nyata. Di dalamnya, terkandung tiga unsur pokok yang menopang kehidupan seorang Muslim: Aqidah : Simpul keyakinan yang menghujam kuat di dalam hati. Ibadah : Perwujudan pengabdian dan penghambaan diri kepada Sang Pencipta. Muamalah : Seni menjaga hubungan dan etika sesama manusia dan makhluk hidup lainnya  di bumi dunia. 2. Tarekat : Jalan Menuju Kedalaman Ruhani Tarekat adalah jembatan menuju hakikat. Di dalam perjalanan Tarekat, tersimpan dua permata jiwa: Hakikat : Penyingkapan rahasia kebenaran di balik setiap syariat. Ma’rifat : Puncak pengenalan jiwa secara mendalam kepada Allah SWT. Hakikat dan Ma’rifat mustahil dapat dicapai tanpa melalui jalan Tarekat. Keduanya harus bersandar dan berakar pada m...
Baca selengkapnya